Реферат на тему Московская школа иконописи

Автор: Юлия

Тип работы: Реферат

Предмет: История

Страниц: 13

Год сдачи: 2011

ВУЗ, город: Москва

Выдержка

Введение После крещения русского народа князем Владимиром (988г.) на Руси начали возводить храмы. Примером для зодчества, росписи и убранства храма служила Византия. Из Константинополя в русские города приезжали мастера для строительства, росписи церквей, составления мозаик. Также привозили иконы византийской школы иконописи. В XIIIв. ситуация изменилась. Византия, раздираемая внешними врагами и внутренними проблемами, не могла больше поставлять иконы на Русь в прежнем количестве, а, после захвата в 1453г. столицы Византии Константинополя турками, поставки совсем прекратились. Тогда и появились Русские школы иконописи. Постепенно русская икона начинает отходить от Византийской школы. Можно выделить три наиболее яркие: Новгородская, Псковская и Московская школы. Московская школа иконописи возникла на основе иконописи Владимиро-Суздальской Руси XIV - XV веков. Специалисты изучают древнюю живопись Владимиро-Суздальской Руси по остаткам фресок Переславля-Залесского, Владимира и по единичным экземплярам икон, относящихся к еще домонгольскому периоду. Она отличается мягкостью письма и утонченной гармонией колорита. Расцвет Московской школы иконописи пришелся на XV - XVI века. Она впитала традиции отечественных школ и южнославянских течении, основанных на византийском искусстве Ярким примером иконописи этого периода являются иконы «Спас Ярое Око» или «Спас Оплечный» (см. Приложение) из Успенского собора Московского Кремля. В этот период работали Феофан Грек, Андрей Рублев, который в полном расцвете творческих сил создал наиболее прославленное свое произведение - икону Троицы. ?

Содержание

Оглавление Введение 3 1. Иконопись в Москве 4 2. Андрей Рублёв – представитель московской школы иконописи 7 Заключение 11 Список литературы 12 Приложение 13

Литература

Список литературы: 1. Гребенюк В.П. Кириллова Л.П. Коновалов И.В. Православные святыни Московского Кремля в истории и культуре России. – М.: Платон, 2006. 2. Казакевич А.Н. Символы Русской церкви. – М.: Олма-Пресс, 2006. 3. Колесникова В.С. Православный храм. Символика и традиции. – М.: Ольма-Пресс, 2006. 4. Лазарев В. Московская школа иконописи. – М.: Искусство, 1980. 5. Языкова И. «Се творю все новое…». Икона в ХХ веке. – М.: Индрик, 2002.