Реферат на тему Идея и историческая судьба философических писем П.Ч Чаодаева

Автор: Елена

Тип работы: Реферат

Предмет: История

Страниц: 19

Год сдачи: 2010

ВУЗ, город: МГУ

Выдержка

ВВЕДЕНИЕ С тем, что П. Я. Чаадаев внес существенный вклад в самосознание русской культуры, согласны к настоящему времени все, пишущие о нем, как сторонники, так и противники его довольно сложной концепции. Но вместе с тем нельзя сказать, что она кем-либо детально и дифференцированно рассматривалась. Это связано, прежде всего, с целостностью и многогранностью его мысли, с образным характером письма, когда из одного «сюжета» могут быть редуцированы различные, иногда прямо противоположные друг другу сентенции. В этой «плотности» письма мягко упрекал старшего друга А. Пушкин, замечая, что результат долгих размышлений непонятен, если не показан сам их ход. Осознание себя, своей оригинальности и неповторимости и вместе с тем своей отдельности - это и есть пробуждение национального духа. Все присущие такому состоянию предположения, а также следствия из них последовательно на протяжении жизни рассмотрены П. Я. Чаадаевым. Это прежде всего ориентация во времени и пространстве, в историческом времени и в геокультурном пространстве, вопрос самотождественности, идентичности, сходства и различия с другими культурами. Вопрос, который имплицитно присутствует в трактате П.Я.Чаадаева и вызванных им обсуждениях, очень непрост. Это проблема исторического или даже психоисторического возраста русской культуры. Цель работы – изучить идеи и сторическую судьбу философских писем Чаадаева. Задачи: проанализировать идеи П. Я. Чаадаева о природе человека и сущности исторического процесса; рассмотреть будущее России по «Философическим письмам».

Содержание

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ 3 1.П. Я. Чаадаев о природе человека и сущности исторического процесса 4 2.Будущее России по «Философическим письмам» 11 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 19

Литература

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Абдурасулов С М . Россия в философии истории П.Я.Чаадаева //Проблемы русской философии. М. 1993. 83 - 104. 2. Голубинцев, В.О. Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов./ Ростов-на-Дону.:Феникс, 2004. 3. Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 1. Ч. 1. Л., 1991. 4. Мандельштам О.Э. Петр Чаадаев // Мандельштам О Э . Собраниесочинений. В 4-х т. М. 1991. Т. 2. 284 - 293. 5. Мережковский Д.С. Чаадаев (1794 1856) // П.Чаадаев. Pro et contra.СПб. 1998. 407-418. 6. Милюков П.Н. Пушкин и Чаадаев // Русская речь. 1994. №3. 24 - 38. 7. Спиркин А.С. Философия. М., 2001. 8. Чаадаев П.Я. Полн. собр. соч. и избр. письма. Т. 1. М., 1991. 9. Шеррер Ю. Неославянофильство и германофобия // Вопросы философии. 1989. № 9. С. 84-96. 10. Шкуринов П.С. П.Я.Чаадаев. Жизнь, деятельность, мировоззрение. М.1960. 147 с.